Auf einen Blick
- Termin
- 1. Mai (Vorabend am 30. April)
- Nächste Termine
- 2026: 1. Mai · 2027: 1. Mai
- Astronomischer Kreuzviertelpunkt
- 2026: 5. Mai, 13:49 Uhr · 2027: 5. Mai, 19:25 Uhr
- Herkunft
- Gälisches Irland, Schottland und Isle of Man
- Älteste Belege
- Tochmarc Emire und Cormacs Glossar (frühes 10. Jahrhundert)
- Im Jahresrad
- Kreuzviertelfest zwischen Frühlings-Tagundnachtgleiche und Sommersonnenwende
- Farben (modern)
- Grün, Rot, Weiß
- Symbole
- Feuer, Weißdorn, Maibaum, Bänder, Vieh
- Tarot
- Die Liebenden, Ass der Stäbe
Termine werden aus der gemeinsamen Festdatenquelle von feder.ink berechnet (Zeitzone Europe/Berlin). Farben, Tarot- und Runenbezüge sind heutige Zuordnungen; die Abschnitte zu Herkunft und Quellen trennen sie vom historisch Belegten.
Datum und astronomischer Zeitpunkt
Beltane liegt auf dem 1. Mai und beginnt am Vorabend. Am selben Abend feiert man in Mitteleuropa die Walpurgisnacht.
Der astronomische Kreuzviertelpunkt bei 45° ekliptikaler Länge (15° Stier) liegt um den 5. Mai.
| Jahr | Festtag | Kreuzviertelpunkt (Berlin) | Mond am Festtag |
|---|---|---|---|
| 2026 | Freitag, 1. Mai | 5. Mai, 13:49 Uhr · Sonne bei 45° | Vollmond, 100 % beleuchtet |
| 2027 | Samstag, 1. Mai | 5. Mai, 19:25 Uhr · Sonne bei 45° | Abnehmende Sichel, 26 % beleuchtet |
| 2028 | Montag, 1. Mai | 5. Mai, 01:12 Uhr · Sonne bei 45° | Zunehmende Sichel, 42 % beleuchtet |
Alle Termine und Mondphasen im Mondkalender.
Herkunft und historische Quellen
Cormacs Glossar aus dem frühen 10. Jahrhundert erklärt Belltaine als „glückliches Feuer“. Die Druiden hätten zwei Feuer entzündet und das Vieh zwischen ihnen hindurchgetrieben, um es vor Krankheiten zu schützen. Die Erklärung des Namens gilt heute als unsicher, der Feuerbrauch ist auch später bezeugt.
Die Erzählung Tochmarc Emire überliefert denselben Feuerbrauch und lässt mit Beltaine („dem ersten Mai“) die Sommerhälfte des Jahres beginnen, in der das Vieh auf die Sommerweiden zog.
Der Reisende Thomas Pennant beschrieb 1769 Beltane-Feuer in Perthshire: Aus Eiern, Butter, Hafer und Milch wurde ein Brei gekocht, von dem ein Teil als Trankopfer auf den Boden floss.
Bräuche
Herdfeuer wurden gelöscht und am Beltane-Feuer neu entzündet. Menschen sprangen über die Glut, Vieh wurde zwischen Feuern hindurchgeführt. Gelbe Maiblumen und Weißdornzweige schmückten Türen und Ställe.
Im übrigen Europa gehören zum 1. Mai Maibaum, Maikönigin und der Tanz in den Mai. Junge Leute holten grüne Zweige („Maien“) aus dem Wald.
Symbole und Farben
Feuer reinigt und schützt, Weißdorn blüht um diese Zeit und gilt im irischen Volksglauben als Feenbaum. Maibaum und Bänder stehen für Gemeinschaft, Fest und Fruchtbarkeit.
Grün, Rot und Weiß sind heutige Festfarben, angelehnt an Laub, Feuer und Weißdornblüte.
Tarot, Runen und Mond
Die folgenden Bezüge sind Zuordnungen von feder.ink und heutiger Praxis; historische Quellen verbinden die Feste weder mit Tarotkarten noch mit Runen.
Tarot
Die Liebenden. Anziehung, Wahl und Verbindung; heute ein Kernthema von Beltane.
Ass der Stäbe. Ein Funke, der zur Flamme wird: Lebenskraft und Tatendrang.
Runen
Fehu. Vieh und beweglicher Besitz – genau das, was die Beltane-Feuer schützen sollten.
Ingwaz. Keim und Gedeihen; in heutigen Deutungen Fruchtbarkeit.
Mondphase
Die Quellen binden Beltane an den 1. Mai. Ein Mondbezug ist nicht überliefert.
In manchen Jahren fällt Beltane auf einen Vollmond, so 2026. Die Tabelle unten zeigt die Mondphase für die kommenden Jahre.
Moderne Praxis
In Wicca ist Beltane das Fest der Vereinigung von Gott und Göttin und der Fruchtbarkeit; gefeiert wird mit Feuer, Maibaum und Handfasting, einer heidnischen Eheschließung.
In Edinburgh findet seit 1988 in der Nacht zum 1. Mai das Beltane Fire Festival auf dem Calton Hill statt, eine moderne Inszenierung mit Feuer, Trommeln und Figuren wie der Maikönigin und dem Grünen Mann.
Praktisch werden
Entzünde am Abend des 30. April ein kleines Feuer oder eine Kerze und lies laut, wofür du in diesem Sommer Kraft einsetzen willst. Binde ein farbiges Band an einen Zweig oder Zaun als Zeichen dafür.
Schlagworte
Bilder
- Feuer
- Weißdorn
- Maibaum
- Bänder
- Vieh
- Maiblumen
- Glut
- Grüner Mann
Themen
- Sommerbeginn
- Schutz
- Fruchtbarkeit
- Liebe
- Gemeinschaft
- Weidegang
- Reinigung
- Fest
Fragen
- Lebensfreude
- Begehren
- Mut
- Verbindung
- Tatkraft
- Spiel
- Wachstum
- Hingabe
Über die Glut
Um Mitternacht ist vom Feuer nur noch Glut übrig. Ana zögert, dann nimmt sie Anlauf und springt.
Auf der anderen Seite landet sie im nassen Gras und rutscht aus. Alle lachen, sie selbst am lautesten, und plötzlich springen die anderen hinterher.
Eine eigene Geschichte von Feder und Tinte.
Was belegt ist und was modern ist
Belegt sind das irische Fest Beltaine zum Sommerbeginn, Cormacs Bericht über die zwei Feuer und neuzeitliche Feuer- und Viehbräuche in Irland und Schottland sowie die europäischen Maibräuche.
Ob Druiden die Feuer tatsächlich entzündeten, wissen wir nur aus dem christlichen Glossar. Die heilige Hochzeit von Gott und Göttin ist ein Bild der modernen Hexenreligion. Die Festfarben, Tarot- und Runenbezüge sind heutige Zuordnungen.
Quellen
- Wikipedia (englisch): Beltane
Cormacs Glossar, Pennant 1769, Edinburgh seit 1988.
- Wikipedia (deutsch): Beltane
Deutschsprachiger Überblick.
- Wikipedia (englisch): Sanas Cormaic
Glossar aus dem frühen 10. Jahrhundert mit Einträgen zu Beltaine und Oímelc.
- Tochmarc Emire (Die Werbung um Emer), englische Übersetzung von Kuno Meyer, CELT
Mittelirische Erzählung; erklärt Samuin, Oimolc, Beltaine und Brón Trogaill als Jahresmarken und beschreibt die Beltaine-Feuer.
- Wikipedia (deutsch): Maibaum
Maibaumbrauch im deutschsprachigen Raum.
- Beltane Fire Society
Veranstalterin des modernen Beltane Fire Festival in Edinburgh.
- Wikipedia (englisch): Cross-quarter day
Kreuzviertelpunkte zwischen Sonnenwenden und Tagundnachtgleichen und ihre Verbindung mit den gälischen Festen.
Redaktionsstand: 4. November 2026. Bräuche, moderne Praxis, Schlagworte, Erzählung und Impuls sind eigene Texte; die Erzählungen sind literarische Beispiele, keine historischen Zeugnisse. Die Quellen belegen die jeweils bezeichneten Sachaussagen. Zur Quellenbasis des Jahreskreises.